المواضيع الأخيرة

» تعديل شاشة الكمبيوتر - الوضع الصحيح من المصنع - LG
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد نوفمبر 05, 2017 2:53 pm من طرف abubaker

» إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود. --- آية الكرسي
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 4:44 am من طرف abubaker

» إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود. --- آية الكرسي
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 4:44 am من طرف abubaker

» إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود -- آية الكرسي -- تابع ----
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 4:33 am من طرف abubaker

» وكلمة (الله) عَلَمٌ على واجب الوجود؛ مَطمورة فيه كُلُّ صفات الكمال؛ / الرعد - ؛ فشاءتْ رحمتُه سبحانه أنْ سَهَّل لنا أن نفتتح أيَّ عمل باسمه الجامع لكل صفات الجمال والكمال (بسم الله الرحمن الرحيم). ولذلك يُسَمُّونه (عَلَمٌ على واجب الوجود).
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 4:18 am من طرف abubaker

» أما أسماء الله فحسنى؛ لأنها بلغتْ القمة في الكمال، ولأن الأسماء والصفات التي تنطبق عليها موجودة في الخالق الأعلى سبحانه
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 4:06 am من طرف abubaker

» وكلمة(اللهُ) عَلَم على واجب الوجود بكل صفات الكمال له - طه
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 3:57 am من طرف abubaker

» فاعمل لوجهه يكْفك كل الأوجه وتريح نفسك أن تتنازعك قوى شتى ومختلفة، ويُغنيك عن كل غنى.
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الأحد يوليو 30, 2017 3:51 am من طرف abubaker

» أتدرون ما هذان الكتابان فريق في الجنة وفريق في السعير
رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta I_icon_minitime

الثلاثاء يوليو 18, 2017 3:21 pm من طرف abubaker

ازرار التصفُّح

البوابة
الرئيسية
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س .و .ج
بحـث

التبادل الاعلاني

موقع اشهار منتديات

منتدى الأصدقاء ::

>>> المنتديات الادبية والثقافية <<<

رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta

المواضيع

المساهمات

كاتب الموضوع

مشاهدة

آخر مساهمة

انتقل الى الصفحة :

1 ... 8 ... 12, 13, 14 ... 41 ... 69

والحق يوضح: لا تنظروا إلى ما فضل الله به بعضكم على بعض. وما دام الله قد فضل بعضاً على بعض فليسأل الإنسان لا في منطقة ما فضل الله غيره عليه

abubaker

116

الخميس أبريل 28, 2016 1:40 pm
abubaker

وحينما جاء موقف الابتلاء بالذبح، اختفت هاجر من المسرح، وجاء دور سيدنا إبراهيم بحزمه وعزمه ونبوته. ورأي في الرؤيا أنه يذبح ابنه،

abubaker

133

الخميس أبريل 28, 2016 1:35 pm
abubaker

فمثلاً: سيدنا إبراهيم عليه السلام أسكن هاجر وابنها إسماعيل بوادٍ غير ذي زرع، قالت له: أهذا نزلته برأيك أم الله أنزلك فيه؟ . قال لها: أنزلني الله. فقالت له: فإنه لا يضيعنا.

abubaker

128

الخميس أبريل 28, 2016 1:28 pm
abubaker

قالت الأم لابنتها:» أي بنية، إن النصيحة لو تركت لفضل أدب لتركت لذلك منك - أي أنها كأم تثق في أدب ابنتها ولا تحتاج في هذا الأمر لنصيحة - ولكنها معونة للغافل وتذكرة للعاقل.

abubaker

112

الخميس أبريل 28, 2016 1:18 pm
abubaker

فمثلاً يحدثنا التاريخ أن ملك «كندة» سمع عن جمال امرأة اسمها «أم إياس» فأراد أن يتزوجها، فدعا امرأة من «كِندة» يقال لها: «عصام» وكانت ذات أدب وبيان وعقل لسان،

abubaker

148

الخميس أبريل 28, 2016 1:13 pm
abubaker

الحق سبحانه وتعالى خلق الكون وفيه أجناس، وكل جنس يشمل أنواعاً أو نوعين، فإذا ما رأيت جنساً من الأجناس انقسم إلى نوعين، فاعلم أنهما يشتركان في مطلوب الجنس،

abubaker

147

الخميس أبريل 28, 2016 1:00 pm
abubaker

فعندما يغشي الليل يأتي السكون، أي أن لكل جنس مهمة. إذن فالقدر المشترك هو حرية الاعتقاد، -تابع

abubaker

126

الخميس أبريل 28, 2016 12:54 pm
abubaker

فالحق سبحانه وتعالى يوضح: كما جعل الزمن ظرفاً لحركة إلا أن حركة هذا تختلف عن حركة هذا، وهل معنى ذلك أن الليل والنهار نقيضان أو ضدان أو متكاملان؟ - تابع

abubaker

128

الخميس أبريل 28, 2016 12:43 pm
abubaker

لقد حرم على الرجال التمتع بالحرير والذهب وأعطاهما للنساء، والدين يطلب أن تكون المرأة سكناً للرجل، --- تابع

abubaker

111

الخميس أبريل 28, 2016 12:36 pm
abubaker

وهذا دليل على أن الله لا يمنع أن يكون لامرأة عقل وتفكير ناضج، ولذلك نجد القرآن يؤكد ذلك في قصة بلقيس،

abubaker

101

الخميس أبريل 28, 2016 12:21 pm
abubaker

. ولعل المرأة تشير برأي قد يعزّ على كثير من الرجال. ولنا المثل من زوج رسول الله (أم سلمة) وموقفها في صلح الحديبية - تابع

abubaker

105

الخميس أبريل 28, 2016 12:13 pm
abubaker

إن الحق سبحانه وتعالى ساعة يخلق جنساً، وساعة يقسم الجنس إلى نوعين، يوضح: تنبهوا أن كل نوع له مهمة وفيه شيء مشترك،

abubaker

117

الخميس أبريل 28, 2016 12:09 pm
abubaker

فرعون الذي ادعي الألوهية لم يقدر أن يرغم إمرأته على أن تكفر والحق سبحانه وتعالى قال فيها{إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابن لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الجنة وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ} [التحريم: 11]

abubaker

118

الخميس أبريل 28, 2016 12:03 pm
abubaker

صحيح البنية واحدة: رأس وجذع وأرجل، إنما يأتي ويميز بنية كل نوع بشيء، الرجل له شكل مميز، والمرأة لها شكل مميز.

abubaker

113

الخميس أبريل 28, 2016 11:54 am
abubaker

وبعد ذلك يريد الله أن يقيم توازناً ومصالحة إيمانية بين نوعي الجنس الإنساني فيه ذكورة وفيه أنوثة.

abubaker

108

الخميس أبريل 28, 2016 11:52 am
abubaker

فيوم تأتي - أيها المسلم - كبيرة من هذه الكبائر فأنت تزلزل بها ركناً من الأركان، وحينئذ لا يكون هناك أمان ولا سلام، ولذلك يقول الحق سبحانه: {إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ}

abubaker

134

الخميس أبريل 28, 2016 7:26 am
abubaker

ونعلم جميعاً حكاية سيدنا معاوية عندما دخل عليه الحاجب وقال له: يا أمير المؤمنين هناك واحد بالباب يقول: إنه أخوك

abubaker

119

الخميس أبريل 28, 2016 7:19 am
abubaker

فأنت تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتصلي خمس مرات وتُزكيّ مرّة واحدة في السنة، وتحجُ مرّة في العمر، وتصوم شهراً واحداً في السنة،

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 7:14 am
abubaker

إنما يلفتنا إلى أننا لم نأت بشيء من عندنا؛ فالعقل الذي يخطط للعمل مخلوق لله، والجوارح التي تعمل مخلوقة لله، والأرض التي تعمل فيها أو الصنعة التي

abubaker

137

الخميس أبريل 28, 2016 6:59 am
abubaker

ولذلك لاحظوا أن الحق سبحانه وتعالى حينما أراد أن يبين لنا هذا، ضرب لنا المثل بسيدنا سليمان عليه وعلى نبينا السلام الذي سخر الله له الجن:

abubaker

146

الخميس أبريل 28, 2016 5:57 am
abubaker

ولكن الإنسان جنس، والجن جنس آخر، والإنس والجن مكلفان من الله، فعنصر الاختيار موجود فيهما،

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 5:53 am
abubaker

إذن فكل هذه، هي الكبائر بنص القرآن، وكل كبيرة معها حكمة، فإذا ما نظرنا إلى الاستنباط الذي جاء به سيدنا ابن سيدنا «جعفر الصادق»

abubaker

141

الخميس أبريل 28, 2016 5:50 am
abubaker

ونقض العهد، وقطيعة الرحم وهو مما أمر الله به أن يوصل. قال تعالى: {الذين يَنقُضُونَ عَهْدَ الله مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ الله بِهِ أَن يُوصَلَ

abubaker

136

الخميس أبريل 28, 2016 5:41 am
abubaker

وترك الصلاة؛ لأن الله قال: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ المصلين} [المدثر: 42 - 43] .

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 5:38 am
abubaker

وشرب الخمر؛ لأن الله قرنه بالوثنية. قال تعالى: {إِنَّمَا الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشيطان فاجتنبوه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90] .

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 5:37 am
abubaker

والغلول أي أن يخون في الغنيمة. قال تعالى: {وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ القيامة} [آل عمران: 161]

abubaker

125

الخميس أبريل 28, 2016 5:36 am
abubaker

واليمين الغموس

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 5:35 am
abubaker

وحينما أراد العلماء أن يعرفوا الكبيرة قالوا: الكبيرة هي ما جاء فيها وعيد من الله بعذاب الآخرة، أو جاء فيها عقوبة كالحد مثلاً فهذه كبيرة،

abubaker

125

الخميس أبريل 28, 2016 5:32 am
abubaker

وعندما يريد الحق سبحانه وتعالى أن يلفت خلقه إلى أن يؤمنوا به يلفتهم إلى الكون، ويلفتهم إلى ما خلق الله ليتأكدوا أن الظواهر نشأت عن قادر عليم حكيم

abubaker

158

الخميس أبريل 28, 2016 5:30 am
abubaker

، والدليل على أن العذاب مقابل للموت أن الحق سبحانه وتعالى حينما حكى عن سيدنا سليمان وتفقده الطير قال: {مَالِيَ لاَ أَرَى الهدهد أَمْ كَانَ مِنَ الغآئبين لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ} [النمل: 20 - 21] .

abubaker

148

الخميس أبريل 28, 2016 5:24 am
abubaker

إذن فقول الحق سبحانه: {وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الذين مِنْ أَصْلاَبِكُمْ}

abubaker

116

الخميس أبريل 28, 2016 5:19 am
abubaker

لأن رسول الله عَلِم مِنَ الله أنه يريد أن ينهى مسألة التبني، وأن امرأة المتبني لا تحرم على الرجل، . قال سبحانه: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا الله مُبْدِيهِ}

abubaker

134

الخميس أبريل 28, 2016 5:12 am
abubaker

لأن رسول الله عَلِم مِنَ الله أنه يريد أن ينهى مسألة التبني، وأن امرأة المتبني لا تحرم على الرجل، . قال سبحانه: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا الله مُبْدِيهِ}

abubaker

143

الخميس أبريل 28, 2016 5:08 am
abubaker

لأن رسول الله عَلِم مِنَ الله أنه يريد أن ينهى مسألة التبني، وأن امرأة المتبني لا تحرم على الرجل، . قال سبحانه: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا الله مُبْدِيهِ}

abubaker

146

الخميس أبريل 28, 2016 5:02 am
abubaker

انظروا إلى زيد بن حارثة كيف صنع به إيمانه وحبه لسيدنا رسول الله: قال: ما كنت لأختار على رسول الله أحداً.

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 4:44 am
abubaker

لأننا حين نرى أن بركة الله لا تحوم حول كثير من البيوت لا بد أن ندرك لها أسبابا، أسباب البعد عن استقبال البركة من الله. .

abubaker

110

الخميس أبريل 28, 2016 4:42 am
abubaker

إذن فالرضاع: مصة أو مصتان؛ هذا مذهب، وعشر رضعات مذهب آخر، وخمس رضعات مشبعات مذهب ثالث، وأخذ جمهور الفقهاء بالمتوسط

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 4:36 am
abubaker

{والسابقون السابقون أولئك المقربون فِي جَنَّاتِ النعيم ثُلَّةٌ مِّنَ الأولين وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخرين} [الواقعة: 10 - 14] . - تابع

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 4:33 am
abubaker

فإذا كان مجموع أشهر الحمل والرضاع، ثلاثين شهرا، والرضاع التام أربعة وعشرون شهرا، إذن فمدة الحمل تساوي ستة أشهر. هكذا استنبط سيدنا علي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه

abubaker

123

الخميس أبريل 28, 2016 4:29 am
abubaker

فبمجرد أن خلق الله آدم وخلق زوجته، أنزل لهما المنهج، تابع

abubaker

128

الخميس أبريل 28, 2016 4:04 am
abubaker

مسألة أخذ الزوج لبعض مهر الزوجة في أسلوب التعجب: {وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أفضى بَعْضُكُمْ إلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً} [النساء: 21] .

abubaker

116

الخميس أبريل 28, 2016 3:56 am
abubaker

فما بالنا بالميثاق الغليظ بين الرجل والمرأة. . وغلظ الميثاق إنما يتأتى بما يتطلبه الميثاق، ولا يوجد ميثاق أغلظ مما أخذه الله من النبيين ومما بين الرجل والمرأة؛ - تابع

abubaker

138

الخميس أبريل 28, 2016 3:51 am
abubaker

والحق سبحانه وتعالى حين يشرع الحقوق يضع الضمانات، ولكنه لا يمنع الفضل بين الناس: فيقول - جل شأنه -: {وَلاَ تَنسَوُاْ الفضل بَيْنَكُمْ} [البقرة: - تابع

abubaker

131

الخميس أبريل 28, 2016 3:46 am
abubaker

يحكي عن القاضي الذي قال لقومه:. فالعدل: أن كل واحد يأخذ حقه، والفضل: أن تتنازل عن حقك وهو يتنازل عن حقه، وتنتهي المسألة، - تابع

abubaker

108

الخميس أبريل 28, 2016 3:43 am
abubaker

يقول الحق: {وَعَاشِرُوهُنَّ بالمعروف --- تابع

abubaker

104

الخميس أبريل 28, 2016 3:33 am
abubaker

ولذلك عندما جاء رجل لسيدنا عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه – وقال: يا أمير المؤمنين أنا كاره لامرأتي - قال له: أَوَ لَمْ تُبن البيوت إلا على الحب، - تابع

abubaker

117

الخميس أبريل 28, 2016 3:29 am
abubaker

«إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله فإن البضع واحد ومعها مثل الذي معها» . - تابع

abubaker

327

الخميس أبريل 28, 2016 3:24 am
abubaker

الحق يأمرنا أننا يجب أن ننتبه إلى هذه المسائل في أثناء الحياة الزوجية، - تابع

abubaker

114

الخميس أبريل 28, 2016 3:21 am
abubaker

فقال الرجل لسيدنا إبراهيم : أربك عاتبك وأنت رسول فيّ وأنا كفر به، فنعم الرب ربٌ يعاتب أحبابه في أعدائه، فأسلم. - تابع

abubaker

110

الخميس أبريل 28, 2016 3:17 am
abubaker

الفرق بين المودة والمعروف. ف «الود» شيء و «المعروف» شيء آخر. - تابع

abubaker

الخميس أبريل 28, 2016 3:12 am
abubaker

انتقل الى الصفحة :

1 ... 8 ... 12, 13, 14 ... 41 ... 69

عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد

المشرفون:

لا أحد

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

منتدى الأصدقاء :: >>> المنتديات الادبية والثقافية <<<
:: رسالة أبو بكر - قسم (التوجيه والمشورة وإدارة الإفتاء) Message Abu Baker - Section Of ( guidance and advice and Ifta

انتقل الى:

مساهمات جديدة

مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]

مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]

لا مساهمات جديدة

لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]

لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]

إعلان عام

مثبت