ماهي الحاسة التي لاتنام

[size=18]
احبائي في الله للانسان عموما دون الدخول في متاهات خمس حواس
النظر وتتمثل في العين والسمع وتتمثل في الاذن واللمس وتتمثل في اليدين التذوق وهذه اهم حاسة لتذوق الطعام واخيرا الشم

طبعا عندما تنام تنام اعضاء جسمك بالكامل الا حاسة واحدة وهي السمع

قال الله تعالى : (( فضربنا على آذانهم فى الكهف سنين عدداً ))

- الآيه - 11 - سورة الكهف ...

كل الحواس تنام ماعدا الاذن , فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ

واذا ملأت الغرفه عطرا او حتى غازا ساما فانه يستنشقه و يموت دون ان

يستيقظ , ولكن اذا أحدثت صوتا عاليا فانه يقوم من النوم ..

والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولاده وهى اداه الاستدعاءعند البعث

و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله

هو انه تعالى ضرب على آذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج ...

و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده آيات

مثل قول الله تعالى (( صم بكم عمى فهم لا يرجعون))

الايه -18- من سورة البقره ...

و بالفعل فكم سمعنا عن ادباء و فلاسفه ضريرين ..

مثل الشاعر ابو العلاء المعري والاديب طه حسين و غيرهم كثيرون

و لكن العلماء و الادباء الصم أقل بكثير من العلماء الضريرين ...

و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك ..

فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا

اذا لم ترد رؤيه شخص معين ..

وتستطيع ان لا تأكل .... فلا تتذوق ...
و ان تغلق انفك عن رائحه معينه ...

او لا تلمس شيئا معينا لا ترغب بلمسه ...

و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت يديك عليها ...

حتماً فسيصلك الصوت !!!

(( فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين ))
- الايه -52- من سوره الروم ....

هنا شبه الله الذين لايطيعون لامره بالموتى والصم ..

(( افأنت تسمع الصم أو تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين ))

- الايه -40- من سورة الزخرف ...

إن لله في خلقه شؤون ...
مـع خالص ودي[/size]

» بَرِيءَ مِنَ الصَّالِقَةِ ، والحَالَقةِ ، والشَّاقَّةَ ، متفقٌ عليه . « الصَّالِقَةُ » : التي تَرْفَعُ صوْتَهَا بالنِّياحةِ والنَّدْبِ « والحَالِقَةُ » : التي تَحْلِقُ رَأسَهَا عِنْدَ المُصِيبَةِ . « والشَّاقَّةُ » التي تَشُقُّ ثَوْبَهَا .
» إنما يلفتنا إلى أننا لم نأت بشيء من عندنا؛ فالعقل الذي يخطط للعمل مخلوق لله، والجوارح التي تعمل مخلوقة لله، والأرض التي تعمل فيها أو الصنعة التي
» إن المهتدي هو من يعرف الغاية التي يسعى إليها، والوسيلة التي تؤهله إلى هذه الغاية. وإذا حدث له عطب في ملكات نفسه، يستعين في إصلاح العطب ويلجأ إلى من صنع هذه الملكات، وهو الله سبحانه،
» العبادة : فكل عمل يؤدي إلى عمارة الكون واستنباط أسرار الله في الوجود يعتبر عبادة لله؛ لأنك تخرج من كنوز الله التي أودعها في الأرض ما يلفت الناس إلى الحقيقة الكونية التي جاء بها الإيمان
» الحق تبارك وتعالى حينما يخبرنا عن الجنة يقول: {مَّثَلُ الجنة التي وُعِدَ المتقون...} فيجعلها مثلاً؛ لأن ألفاظ اللغة لا تؤدي المعاني التي في الجنة ولا تَصِفها فكل ما جاء فيها ليس وصفاً لها إنما مجرد مثَل لها، ومع ذلك لما أعطانا المثل للجنة