منتدى الأصدقاء
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }يونس25
And God calls to the House of Peace and guides whom He wills to a Straight Path} Younis 25
نحن سعداء للمشاركة في (منتدى الأصدقاء)
We are pleased to join in ( Forum Friends )
يشرفنا تسجيلك
We are honored register you
إدارة المنتدى
Management of Forum

منتدى الأصدقاء
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }يونس25
And God calls to the House of Peace and guides whom He wills to a Straight Path} Younis 25
نحن سعداء للمشاركة في (منتدى الأصدقاء)
We are pleased to join in ( Forum Friends )
يشرفنا تسجيلك
We are honored register you
إدارة المنتدى
Management of Forum

منتدى الأصدقاء
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى الأصدقاء
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

( أهلا وسهلا بكم في منتدى الأصدقاء Welcome to the forum Friends >> الرجاء تسجيل الدخول للتعرف على فضائل الأعمال التي يحبها الله Please log in to learn about the virtues of Business loved by God

المواضيع الأخيرة
» تعديل شاشة الكمبيوتر - الوضع الصحيح من المصنع - LG
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد نوفمبر 05, 2017 2:53 pm من طرف abubaker

»  إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود. --- آية الكرسي
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:44 am من طرف abubaker

»  إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود. --- آية الكرسي
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:44 am من طرف abubaker

»  إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود -- آية الكرسي -- تابع ----
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:33 am من طرف abubaker

»  وكلمة (الله) عَلَمٌ على واجب الوجود؛ مَطمورة فيه كُلُّ صفات الكمال؛ / الرعد - ؛ فشاءتْ رحمتُه سبحانه أنْ سَهَّل لنا أن نفتتح أيَّ عمل باسمه الجامع لكل صفات الجمال والكمال (بسم الله الرحمن الرحيم). ولذلك يُسَمُّونه (عَلَمٌ على واجب الوجود).
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:18 am من طرف abubaker

» أما أسماء الله فحسنى؛ لأنها بلغتْ القمة في الكمال، ولأن الأسماء والصفات التي تنطبق عليها موجودة في الخالق الأعلى سبحانه
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:06 am من طرف abubaker

» وكلمة(اللهُ) عَلَم على واجب الوجود بكل صفات الكمال له - طه
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 3:57 am من طرف abubaker

» فاعمل لوجهه يكْفك كل الأوجه وتريح نفسك أن تتنازعك قوى شتى ومختلفة، ويُغنيك عن كل غنى.
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 3:51 am من طرف abubaker

» أتدرون ما هذان الكتابان فريق في الجنة وفريق في السعير
 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالثلاثاء يوليو 18, 2017 3:21 pm من طرف abubaker

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
التبادل الاعلاني

 

  265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين Chapter 265 Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
abubaker

abubaker


ذكر
عدد المساهمات : 18649
تاريخ التسجيل : 23/12/2010
العمر : 74
الدولـة : jordan

 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  Empty
مُساهمةموضوع: 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين Chapter 265 Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -     265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين  Chapter 265  Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -  I_icon_minitimeالأحد سبتمبر 11, 2016 12:30 pm


كتاب الأمور المنهي عنها ... الجزء الثاني

265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين
Chapter 265
Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them

قال الله تعالى ( هود 18 ) : { ألا لعنة الله على الظالمين }
وقال تعالى ( الأعراف 44 ) : { فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين }
وثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : [ لعن الله الواصلة والمستوصلة ] ( انظر الحديث رقم 1639 )
وأنه قال : [ لعن الله آكل الربا ] ( انظر الحديث رقم 1612 )
وأنه لعن المصورين ( انظر باب تحريم تصوير الحيوان )
وأنه قال : [ لعن الله من غير منار الأرض ] : أي حدودها
وأنه قال : [ لعن الله السارق يسرق البيضة ]
وأنه قال : [ لعن الله من لعن والديه ] ( انظر الحديث رقم 338 )
و [ لعن الله من ذبح لغير الله ]
وأنه قال : [ من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ] ( انظر الحديث رقم 1810 )
وأنه قال : [ اللهم العن رعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله ] وهذه ثلاث قبائل من العرب
وأنه قال : [ لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ]
وأنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال ( انظر الحديث رقم 1628 )
وجميع هذه الألفاظ في الصحيح بعضها في صحيحي البخاري ومسلم وبعضها في أحدهما وإنما قصدت الاختصار بالإشارة إليها . وسأذكر معظمها في أبوابها من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى
Allah, the Exalted, says:
"No doubt! the Curse of Allah is on the Zalimun (polytheists, wrongdoers, oppressors).'' (11:18)
"Then a crier will proclaim between them: `The Curse of Allah is on the Zalimun (polytheists and wrongdoers).''' (7:44)
It has been authentically reported that the Messenger of Allah said, "Curse of Allah is upon those women who wear false hair, and those women who prepare such.'' And he (PBUH) said, "Curse of Allah is upon the one who eats Riba (usury).'' And he also cursed the painters of pictures of living objects. And he (PBUH) said, "Curse of Allah is upon him who make changes in land boundaries (to deprive others).'' He (PBUH) also said, "Curse of Allah is upon the thief who steals (even) an egg.'' He also said, "Curse of Allah is upon the one who curses his parents.'' And: "Curse of Allah is upon the one who sacrifices an animal for other than Allah.'' And he (PBUH) said, "Who invents heresies in religion here (Al-Madinah), and upon those who supported him, is the Curse of Allah and the angels and all the people.'' And he (PBUH) said, "O Allah! Curse be upon Ri`l, Dhakwan and Usaiyyah, the three tribes of Arab who are disobedient to Allah and His Messenger.'' He also said, "Curse of Allah is upon the Jews who turned the graves of their Prophets into places of worship.'' And he (PBUH) cursed those men who imitate women and those women who imitate men.
All these Ahadith are authentic, and are reported by Al-Bukhari or Muslim or by them both. These Ahadith will be cited under their respective chapters, In sha' Allah.

266 - باب تحريم سب المسلم بغير حق
Chapter 266
Prohibition of Reviling a Muslim without any cause

قال الله تعالى ( الأحزاب 58 ) : { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }
Allah, the Exalted, says:
"And those who annoy believing men and women undeservedly, bear on themselves the crime of slander and plain sin.'' (33:58)

1559 - وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر ] متفق عليه
1559. Ibn Mas`ud (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Reviling a Muslim is Fusuq (disobedience of Allah) and killing him is (tantamount to) disbelief.''
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: "Killing him is (tantamount) to disbelief'' means that in terms of sin and prohibition, it is akin to Kufr. This Hadith makes the severity of this crime abundantly clear.

1560 -
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abubaker.jordanforum.net
 
265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين Chapter 265 Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them ‘- لى 1559 -
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  كتاب الأمور المنهي عنها ... الجزء الثاني 265 - باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين Chapter 265 Justification of Cursing the Wrongdoers without Specifying one of them
» من / باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين - إلى 1559 -
» كتاب الأمور المنهي عنها باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين وأخرى / من 1552 -- إلى 1559
»  265- باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعيَّنين
»  265- باب جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعيَّنين

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الأصدقاء :: هدايات وإرشادات وتوجيهات إسلامية :: ترجمة أحاديث كتاب رياض الصالحين - باللغة الإنجليزية Riyad righteous book - Translated in English-
انتقل الى: