منتدى الأصدقاء
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }يونس25
And God calls to the House of Peace and guides whom He wills to a Straight Path} Younis 25
نحن سعداء للمشاركة في (منتدى الأصدقاء)
We are pleased to join in ( Forum Friends )
يشرفنا تسجيلك
We are honored register you
إدارة المنتدى
Management of Forum

منتدى الأصدقاء
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }يونس25
And God calls to the House of Peace and guides whom He wills to a Straight Path} Younis 25
نحن سعداء للمشاركة في (منتدى الأصدقاء)
We are pleased to join in ( Forum Friends )
يشرفنا تسجيلك
We are honored register you
إدارة المنتدى
Management of Forum

منتدى الأصدقاء
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى الأصدقاء
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

( أهلا وسهلا بكم في منتدى الأصدقاء Welcome to the forum Friends >> الرجاء تسجيل الدخول للتعرف على فضائل الأعمال التي يحبها الله Please log in to learn about the virtues of Business loved by God

المواضيع الأخيرة
» تعديل شاشة الكمبيوتر - الوضع الصحيح من المصنع - LG
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد نوفمبر 05, 2017 2:53 pm من طرف abubaker

»  إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود. --- آية الكرسي
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:44 am من طرف abubaker

»  إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود. --- آية الكرسي
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:44 am من طرف abubaker

»  إن كلمة “الله” هي علم على واجب الوجود -- آية الكرسي -- تابع ----
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:33 am من طرف abubaker

»  وكلمة (الله) عَلَمٌ على واجب الوجود؛ مَطمورة فيه كُلُّ صفات الكمال؛ / الرعد - ؛ فشاءتْ رحمتُه سبحانه أنْ سَهَّل لنا أن نفتتح أيَّ عمل باسمه الجامع لكل صفات الجمال والكمال (بسم الله الرحمن الرحيم). ولذلك يُسَمُّونه (عَلَمٌ على واجب الوجود).
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:18 am من طرف abubaker

» أما أسماء الله فحسنى؛ لأنها بلغتْ القمة في الكمال، ولأن الأسماء والصفات التي تنطبق عليها موجودة في الخالق الأعلى سبحانه
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 4:06 am من طرف abubaker

» وكلمة(اللهُ) عَلَم على واجب الوجود بكل صفات الكمال له - طه
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 3:57 am من طرف abubaker

» فاعمل لوجهه يكْفك كل الأوجه وتريح نفسك أن تتنازعك قوى شتى ومختلفة، ويُغنيك عن كل غنى.
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد يوليو 30, 2017 3:51 am من طرف abubaker

» أتدرون ما هذان الكتابان فريق في الجنة وفريق في السعير
 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالثلاثاء يوليو 18, 2017 3:21 pm من طرف abubaker

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
التبادل الاعلاني

 

  276 - باب النهي عن الغش والخداع Chapter 276 Prohibition of Deceiving others 1579 -

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
abubaker

abubaker


ذكر
عدد المساهمات : 18649
تاريخ التسجيل : 23/12/2010
العمر : 73
الدولـة : jordan

 276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  Empty
مُساهمةموضوع: 276 - باب النهي عن الغش والخداع Chapter 276 Prohibition of Deceiving others 1579 -     276 - باب النهي عن الغش والخداع  Chapter 276  Prohibition of Deceiving others  1579 -  I_icon_minitimeالأحد سبتمبر 11, 2016 9:10 am


276 - باب النهي عن الغش والخداع
Chapter 276
Prohibition of Deceiving others

قال الله تعالى ( الأحزاب 58 ) : { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }
Allah, the Exalted, says:
"And those who annoy believing men and women undeservedly, bear on themselves the crime of slander and plain sin.'' (33:58)

1579 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : [ من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا ] رواه مسلم
وفي رواية له أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال : [ ما هذا يا صاحب الطعام ؟ ] قال : أصابته السماء يا رسول الله قال : [ أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس من غشنا فليس منا ]
1579. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "He who takes up arms against us is none of us; and he who cheats us is none of us.''
[Muslim].
Another narration of Muslim is: The Messenger of Allah (PBUH) happened to pass by a heap of corn. He thrust his hand in that (heap) and his fingers felt wetness. He said to the owner of that heap of corn, "What is this?'' He replied: "O Messenger of Allah! These have been drenched by rainfall.'' He remarked, "Why did you not place this (the drenched part of the heap) over the corn so that people might see it? He who deceives is not of us.''
Commentary:
1. To take arms here signifies to revolt against the Muslim community (and a Muslim government, for that matter) or draw a sword, gun, etc., to kill a Muslim - a common practice in the present-day terrorism.
2. Forgery and deceit have two different forms; one is implied and other is physical and visible. In the former, falsehood is given a veneer of truth. The latter is concealment of some defect, adulteration of some inferior quality merchandise in a superior one, addition of something to increase weight or volume or a substance by unfair means and other malpractices.
3. "He is none of us'' means "He is not following the way of Muslims'' or "His conduct is unlike that of Muslims.'' It is therefore, necessary for every Muslim to abstain from such evils.

1580 - وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : [ لا تناجشوا ] متفق عليه
1580. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Do not practise Najsh (to cheat).''
[Muslim].
Commentary: This Hadith has already been mentioned (Hadith No. 1591). Najsh means to offer a high price for something in order to allure another customer who is interested in the thing. If a person has no intention of purchasing a thing which is being auctioned, one should not give a higher bid for it because its genuine customer will be deceived by it, and he will purchase it at a higher price. This is also a form of deceit which must be strictly avoided.

1581 - وعن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن النجش . متفق عليه
1581. Ibn `Umar (May Allah be pleased with them) said: The Messenger of Allah (PBUH) prohibited the practice of Najsh.
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: This Hadith tells us that one should not make an offer of a higher price if one has no intention of buying it because that will be a fraud. For this reason this practice has been forbidden

1582 - وعنه رضي الله عنه قال : ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه و سلم أنه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ من بايعت فقل لا خلابة ] متفق عليه
[ الخلابة ] بخاء معجمة مكسورة وباء موحدة وهي : الخديعة
1582. Ibn `Umar (May Allah be pleased with them) said: A man mentioned to the Messenger of Allah (PBUH) that he was often deceived in dealings. The Messenger of Allah (PBUH) said to him, "When you enter into a transaction you should say: "There should be no deception.'''
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: The words mentioned in the Hadith for the customer are meant to protect his right, implying that if there is something amiss in the bargain, he will have the right to return the commodity purchased by him. The seller will have to respect this right of the buyer.

1583 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ من خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا ] رواه أبو داود
[ خبب ] بخاء معجمة ثم باء موحدة مكررة : أي أفسده وخدعه
1583. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "He who deceives another's wife or his slave is none of us.''
[Abu Dawud].
Commentary: To incite or provoke someone's wife or slave against her husband or his master or to create hatred between the two is a great crime, because a Muslim is required to create peace and accord amongst people. It is against his conduct to foment dissension and discord between them.

277 - باب تحريم الغدر
Chapter 277
Prohibition of the Treachery and Breaking one's Covenant

قال الله تعالى ( المائدة 1 ) : { يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود }
وقال تعالى ( الإسراء 34 ) : { وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا }
Allah, the Exalted, says:
"O you who believe! Fulfill (your) obligations.'' (5:1)
"And fulfill (every) covenant. Verily! The covenant will be questioned about.'' (17:34)

1584 -
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abubaker.jordanforum.net
 
276 - باب النهي عن الغش والخداع Chapter 276 Prohibition of Deceiving others 1579 -
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  272 - باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة Chapter 272 Prohibition of Suspicion 1573 -
» 327 - باب النهي عن الفحش وبذاء اللسان Chapter 327 Prohibition of Obscenity 1734 -
» 18 - باب النهي عن البدع ومحدثات الأمور Chapter 18 Prohibition of heresies in religion 169 -
»  61 - باب النهي عن البخل والشح Chapter 61 Prohibition of Miserliness 563 -
» 268 - باب النهي عن الإيذاء Chapter 268 Prohibition of Maligning 1565 -

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الأصدقاء :: هدايات وإرشادات وتوجيهات إسلامية :: ترجمة أحاديث كتاب رياض الصالحين - باللغة الإنجليزية Riyad righteous book - Translated in English-
انتقل الى: